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깊이에의 강요
“본질적으로 객관적 입장이란 있을 수 없습니다. 저는 그걸 관객적인 입장이라고 생각합니다. 관객이란 구경꾼입니다. 나는 중립적인 사람이 되고 싶다든지, 객관적으로 치우치지 않고 싶다고 하는 말은 나는 개입하고 싶지 않다든지, 구경만 하고 싶다는 말입니다. 입장 없는 인식은 있을 수 없습니다. 입장 없는 실천은 있을 수 없습니다. 그리고 실천 없는 인식 또한 있을 수 없습니다. 다시 말하자면 객관(客觀)이란 관객(觀客)입니다. 방관입니다. 소외된 입장입니다. ‘비주체(非主體)’인 것입니다.” (‘나무가 나무에게’, 신영복)
"역사는 이렇게 기록할 것이다. 사회적 전환기에서 최대 비극은 악한 사람들의 거친 아우성이 아니라, 선한 사람들의 소름끼치는 침묵이었다고." (마틴 루터 킹 주니어)
“비참한 상태에 있을 때, 고통의 한계까지 시달렸을 때, 삶 전체를 화끈거리는 하나의 상처라고 느낄 때, 절망을 호흡하고 희망이 사라져버렸을 때, 우리는 도스토예프스키를 읽어야 한다.” ㅡ헤르만 헤세 … 난 창세기의 요셉을 읽는다. 그제도 어제도 오늘도… 그리고 내일도 읽겠지
주여, 나의 길을 알게 해주십시오 "과거의 길을 다시 보고 표지의 막대기를 세우라"던 예레미야 예언자처럼 나도 내 과거에 경계의 표지를 세우도록 해주십시오. 주여, 제가 지나가야 할 빛과 어둠, 또 겨우 견뎌내는 시련의 순간들이 바로 저에 대한 당신의 계획의 때임을 제가 알아들을 수 있도록 도와주십시오. 주여, 그 계획의 길에 제가 어디쯤 서 있고, 또 당도할 곳이 어디인가를 알게 해주십시오. - 바울로의 고백, C.M. 마르티니 -