깊이에의 강요

“나를 믿는 이 작은 이들 가운데 하나라도 죄짓게 하는 자는, 연자매를 목에 걸고 바다에 던져지는 편이 오히려 낫다. 네 손이 너를 죄짓게 하거든...” (마르 9,42-43) 죄의 유혹을 단호히 물리치라는 말씀입니다. "나를 믿는 이 작은 이들 가운데 하나라도 죄짓게 하는 자는, 연자매를 목에 걸고 바다에 던져지는 편이 오히려 낫다."하시며 '남'을 죄짓게 하는 일이 얼마나 무거운 일인지를 먼저 꺼내신 후에 '나'를 죄짓게 하는 경우를 말씀하시는데요, 세 가지나 됩니다. 그리고 그것은 사실 모두  '나'입니다. 네 손이 너를 죄짓게 하거든 그것을 잘라 버려라.두 손을 가지고 지옥에, 그 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다,불구자로 생명에 들어가는 편이 낫다.네 발이 너를 죄짓게 하거든 그것을 잘라 버려라..

“이는 내가 사랑하는 아들이니 너희는 그의 말을 들어라.” (마르 9,7) 교리교사를 하던 시절, 부제품을 앞두고 30일 피정을 다녀온 학사님이 피정 소감으로 이 복음을 언급하면서 초막을 짓고 그대로 머물고 싶어했던 베드로의 심정을 한껏 느끼고 왔다고 했었다. 그때부터 나는 그 '머물고 싶어하는 심정(혹은 내려오고 싶지 않은 심정)'이 너무 부럽고 질투마저 일었었다. 하지만 막상 수녀원에 들어와 이 복음을 배우거나 묵상할 때마다 마치 이렇게 말하는 베드로가 '뭘 좀 모르는', 혹은 '방향이 잘못된' 제자처럼 느껴졌다. 마치 현실성 없이 이상만 고집하는 사람처럼, 예수님의 뜻을 알아듣지 못하고 제 하고픈 것만 하는 사람처럼… 그러다 수녀원에서 20년 좀 넘게 살아가며 복음을 묵상하다 보니 이제는 베드로의 ..

미국 본당에서 일할 때 들었던 이야기입니다. 한국에서 입양된 한 소년이 사춘기가 되어 방황을 심하게 하자 한국전쟁 당시 미군이었던 아버지가 아들을 데리고 한국으로 갔습니다. 추운 겨울, 아들을 데리고 산을 넘고 넘어 도착한 곳은 산과 산 사이의 벌판 같은 곳이었는데 일부러 찾으려해도 어려울듯한 그 곳에 도착한 아버지는 아들에게 이야기를 하나 들려주었습니다. 전쟁 당시 대오와 떨어져 혼자 죽을힘을 다해 산속을 헤매던 군인에게 눈 덮인 산속 어딘가에서 아기 울음소리가 들려왔다고 합니다. 자신도 길을 잃어 얼어죽을지도 모르는 상태였지만 아기의 울음소리를 외면할 수 없었던 그는 얼마 후 아기와 엄마를 발견했습니다. 한 젊은 어머니가 살을 에는 듯한 추위 속에서 아기를 살리기 위해 눈밭에서 옷을 모두 벗은 채 자..

누구든지 첫째가 되려면, 모든 이의 꼴찌가 되고 모든 이의 종이 되어야 한다. (마르 9,35) 살아갈수록 세상에는 자연스럽게(나이로, 능력으로, 힘으로, 욕망으로...) 정리되는 서열에서의 꼴찌 말고 자처해서 낮은 자리나 보이지 않는, 힘을 부리지 못하는 자리로 기꺼이 내려가는 사람들이 필요하다는 생각을 종종 한다. 나이가 들거나 능력이 출중하지 못하거나 힘이 약해서 밀려나는 꼴찌 말고 이들을 앞세울 줄 아는 맨 마지막 꼴찌. 내가 앞서길, 내가 높이 오르길, 내가 드러나길 바라는 사람들 틈에서 고개 숙이고 시중을 들고 자신을 감추어야 하는 종처럼 살아가는 사람들까지 섬길 줄 아는 종들을 위한 종. 시종일관 이렇게 살아왔다고는 말하지 못하지만 사순시기를 시작하려는 지금, 다시 엎드리고 내려갈 준비를 한..

스승님, 저희가 여기에서 지내면 좋겠습니다. 저희가 초막 셋을 지어 하나는 스승님께, 하나는 모세께, 또 하나는 엘리야께 드리겠습니다. (마르 9,5-6) #dailyreading 좀 더 젊은 수녀였을 땐 스승과 함께 지내고 싶은 마음이 왜 꺾여야 하는지 ‘받아들이기’ 어려웠다. 하지만 이만큼 걸어와 뒤돌아보니 그것은 꺾이는 것이 아니라 다듬어지는 과정이었다는 걸 수긍할 수 있다. 그래도 그때는 아팠지… 내가 좋다고 생각하는 일이 늘 옳은 것은 아님을 오늘 또 배웠다. 하느님을 향한 길도 휠 수 있고, 방향을 틀면서도 앞으로 나아간다. 휜 길이라고 멈춰 선다면 영영 그곳에 갈 수 없다. 앞으로 곧장 나아가지 않는다 해서 도달하지 않는 것은 아니다.

나를 믿는 이 작은 이들 가운데 하나라도 죄짓게 하는 자는, 연자매를 목에 걸고 바다에 던져지는 편이 오히려 낫다. 네 손이 너를 죄짓게 하거든... (마르 9,42-43) 죄의 유혹을 단호히 물리치라는 말씀이다. "나를 믿는 이 작은 이들 가운데 하나라도 죄짓게 하는 자는, 연자매를 목에 걸고 바다에 던져지는 편이 오히려 낫다."하시며 '남'을 죄짓게 하는 일이 얼마나 무거운 일인지를 먼저 꺼내신 후 '나'를 죄짓게 하는 경우는 세 가지나 말씀하시는데 그것은 모두 '나'이다. 나의 손, 나의 발, 나의 눈. 나를 죄짓게 하는 나의 손, 나를 죄짓게 하는 나의 발, 나를 죄짓게 하는 나의 눈. 차라리 잘라 버리는 것이, 빼 던져 버리는 것이 낫다 하시며 단호하게 이르신다, 내가 스스로 죄짓지 않도록. 우..

예수님께서 베드로와 야고보와 요한만 따로 데리고 높은 산에 오르셨다. 그리고 그들 앞에서 모습이 변하셨다.(마르 9,2) 우리가 당신을 따라나서며 변모해 나갈 수 있도록, 우리를 당장 바꾸기보다 당신의 변모를 보여주신 주님. 그것이 저희들을 향한 당신의 기다림임을 알겠나이다. 오늘도 서둘지 않고 기다리시는 당신께 오늘도 한 걸음 더 다가가게 하소서.

저는 믿습니다. 믿음이 없는 저를 도와주십시오. (마르 9,24) 믿음이 있어야 기도할 수 있는 게 아니라, 하느님이 계시기에 기도할 수 있다. 기도의 시작은 믿음이 아니라 그분께 있다. 그러므로 스스로 믿음이 약하다 여기는 이들도, 믿지 않는 이들도 기도할 수 있다.